آخرین سفرِ« کشوری» (محمدرحیم اخوت)

آخرین سفرِ« کشوری»

محمدرحیم اخوت

  

 

 

 

آخرین سفر زرتشت 

فرهاد کشوری
انتشارات ققنوس ۱۳۸۶

فلوبر، رمان نویس نام آور قرن نوزدهم فرانسه، کتابی دارد به نام سالامبو که احمد سمیعی آن را با نثری زیبا و فخیم، به فارسی برگردانده است. من نمی‌دانم نثر کتاب در متن فرانسه چگونه نثری است؛ و در ادبیات قرن نوزده، آن قرن فروزان و شگفت انگیز، چه جایگاهی دارد؟ اما نثر استادانۀ متن فارسی (به رغم آنکه گویا چندان عنایتی هم به آن نشد) به نظرم از چنان پیراستگی و فخامتی برخوردار است که می‌تواند سرمشقی باشد برای نویسندگان و داستان نویسانی که می‌خواهند در زبان فارسی، از لحنی- به اصطلاح – « تاریخی» استفاده کنند.

نگاهی کهنه به پیامبری کهن (فرشته احمدی)

نگاهی کهنه به پیامبری کهن

فرشته احمدی

آخرین سفر زرتشت

فرهاد کشوری
انتشارات ققنوس ۱۳۸۶

با توجه به ویژگی های دین زرتشت و سازگاری اش با روح مدرنیستی حاکم بر جوامع امروز، اصلاً عجیب نیست که نویسنده یی تلاش کند رمانی درباره این  آیین کهن بنویسد اما عجیب است اگر تمام وجوه مدرن آن را به فراموشی  بسپارد و در نوشتن رمانش به نگارش زندگینامه یی بی ضرر بسنده کند.

تطابق واقعیت و خیال (فرحناز علیزاده)

تطابق واقعیت و خیال

فرحناز علیزاده

آخرین سفر زرتشت

فرهاد کشوری
انتشارات ققنوس ۱۳۸۶

« اسطوره نوعی پیام است به صورت رمز، از کل یک فرهنگ به تک‌تک اعضای آن» لوی استرواس «آخرین سفر زرتشت»، نوشته (فرهاد کشوری)، نویسنده‌ای است که در شناسنامه کاری خود مجموعه داستان «گره کور» (انتشارات ققنوس) و داستان بلند «کی ما را داد به باخت» (انتشارات نیلوفر) را دارد. آخرین سفر زرتشت عنوان کتابی‌ست که انتشارات ققنوس در سال86 به بازار کتاب عرضه کرده است. نویسنده با سرلوحه قرار دادن یکی از اسطوره‌ها و با استفاده از شیوه کلاسیک، روایت را با عدم‌تعادل آغاز می‌کند. زرتشت همراه پدر به معبد نمی‌رود و در مقابل دیگران می‌ایستد و می‌پرسد: «چرا شکنجه‌اش می‌کنید؟» (ص5)؛ سوالی که با اعتراض روبه‌رو می‌شود چرا که باورهای قدیم را به چالش می‌کشد. کنش زرتشت با مخالفت دیگران روبه‌رو می‌شود و تا آنجا ادامه می‌یابد که او را مجبور به ترک مادر و وادار به سفر می‌کند. ص22، 43 و 61. (سفر؛ یکی از بن‌مایه‌های افسانه‌ها)